یکی ازجالبترین نظرات موسس گنابادیه یعنی ملاسلطان اینست که هنگامی که بیعت کردی دیگر هرکاری میخواهی بکن.هرگناهی وهرفعلی.وبه بهشت خواهی رفت چون بیعت کردی ملاسلطان درولایت نامه ص۱۹۶چاپ دوم پس ازبحثی درمورد فکر مصطلح صوفیه دراینکه طالب باید درنماز ووقت عمل صورت قطب را درنظر آورد میگوید: واین پیوند است آن ولایتی که اگرنباد وطاعت جن وانس راداشته باشد اورا خداوند بر رو درآتش اندازد واگر معصیت جن وانس راباخود ببردواین پیوند را داشته باشد تمام رابپاشاند و شخص راداخل بهشت کند. بعد درسطر بعدی میگوید:وهمچنین پیوند شجره الهیه که صورت ملکوتی ولی امرباشد که چون بواسطه بیعت ولویه برشجره تلخ وجود آنسالک میرسد ودرنهایت ضعف واختفا می باشد درتحت شاخهای تلخ هواها وآمال نفسانی وباغبان ولایت باید باشد که بدست یاری توفیق الهی شاخهای هواهای نفسانی را بزند وبخشکاند...... ببینید این جناب ملاسلطان چطور سعی میکند خود را وولایت ساختگی صوفیه را بالاتر ازقران وشریعت مقدسه بداند. درمورد ولایت اهل بیت نیز این حکم جاری نیست که شما باولی باش هرکار میخواهی بکن. پس خداوند نعوذ بالله بیکار بوده که درقران نهی ازمحرمات نموده است.اگر قرار باشد کسی با ولایت اقطاب صوفیه با هرگناهی به بهشت برود پس فلسفه دین واحکام آن چه میشود. درصفحات بعد ومابقی آثار ملاسلطان این فکر کم کم بار ورشده وسعی میکند خودرا جایگزین امام ودین قرار دهد تاجاییکه بیعت کننده را درحکم کسی میداند که درخیمه امام زمان باشد و....

نظرات شما عزیزان:

---

نوشته شده در تاريخ پنج شنبه 2 آبان 1392برچسب:درویش,تصوف,صوفی خوب یا بد,گمراهی در تصوف,,

توسط فدایی مهدی(عج)